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樂在農家
字體:[ ] 發布機構:行業管理科   作者:遂昌縣旅游委員會    發布日期:2013-01-21關閉窗口
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樂在農家

嚴寒

 

劉塢這個地方

走在劉塢村莊的小道上,屈指一數,我已是第三次跟隨人們走近劉塢這片土地了。在城市物質生活更趨豐富多彩的時候,原生態的鄉村就成了城市居民安置夢想的田園樂土。劉塢,這個區位優勢明顯、又有著獨特文化刻痕、歷史行蹤、且尚未開發的處女地,就是一塊風水寶地了。因此,吸引著各路人馬前來探訪,也就不足為奇了。

劉塢村坐落于遂昌縣云峰鎮牛頭山腳下,距遂昌縣城約16公里,乘車只需15分鐘,至高速公路入口11公里,到遂昌國家礦山公園3公里,僅一山之隔。

開辟這個村的始祖姓劉,加上村莊四面環山成塢,村名就以劉塢命名。劉塢始祖劉孟,他是明朝開國國師劉基的侄孫。劉基,字伯溫,元末明初軍事家、政治家、文學家,通經史,曉天文,精兵法。他以輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝,并盡力保持國家的安定,被后人比為諸葛武侯。朱元璋多次稱劉基為:“吾之子房也。”

劉塢村曾是華夏先民的洞天福地。1965年,浙江物探大隊發現劉塢黃巖坑銀坑山老礦洞遺址,經考察,銀場的冶銀可以追溯到盛唐時期。因劉塢是通往金礦必經之路,從唐朝開始,遂昌金礦所開采的礦石都在這里冶煉,歷年承傳不衰,民族的智慧不斷勃發,最大規模曾用水車上百輛、礦工人數達到數百人之多。采掘的礦工、治銀的工人、管理的官員、以及商人都在這里聚集,劉塢曾經是一個繁忙的村落。

地以人顯,人以事彰,由于劉塢村的人勤勞淳樸,誠懇敦厚,以見禮遇,加上劉國師的名聲,在歷史上,本村聲譽日隆。明萬歷年間,奉旨來遂昌監采銀礦的御史大臣,居住在劉塢農戶家中。臨去還贈送題寫著“一鄉良民”的匾額,劉塢村因而盛名歷千載。

劉塢村還有關于銀婆的傳說。相傳皇帝命使臣到遂昌開采銀坑,那時這兒山林茂密,人跡稀少,道路艱塞。使臣路遇放鴨銀發婆婆帶路找礦,走到山高路窄時,銀發婆婆忽然不見,使臣只好在原地試著開采,不料正是銀礦所在。就此,銀婆傳說成了亙古美談,一個童話在百姓中代代流傳。之后,銀婆成了為民解憂的化身,村莊內建銀婆廟宇。當時礦工祈求銀婆庇佑平安,如今人們虔誠地瞻仰她,從中覓索一方精神的守望之地。

劉塢村里兩條小溪,溪水清澈,掬一把晶瑩之水在手,忍不住低頭吸上一口,頓感有淡淡的清甜洗濯蒙垢的心田。水源處,風景秀麗,大片的野生樹林婉然在目,極為壯觀,亞熱帶雨林滋生了許多名貴樹種,遮天蔽日,望春花、八角楓隨處可見。奇花異草遍地叢生、香氣撲鼻,野生中草藥,珍稀品類,星羅棋布。山峰高叢入云,云霧環繞,時隱時現,呈現出大自然無窮的魅力。

在劉塢這片根系泥土的土地上,每一條溪流、每一塊巖石,每一個姓氏,都會向人們訴說歷史的神密和蒼老,找到他們的活動傳說和文化遺存。

劉塢,就像一張白紙,可畫上最新最美的畫圖。或許在不久的將來,再到劉塢感受靜謐的自然風光,就會看到恍如世外桃源的劉塢古村,歷史仿佛沒有移動,明朝冶銀制作的繁忙場景,又得以繼續從容下去。徒步去黃巖坑、石坑探險,讓自己與原生態景觀緊密地嵌在一起,體驗飄飄然羽化而登仙之感。也可到茶園、果園和田間,真正體味自主采摘勞作怡情,在綠色原野里留下不泯的童心。再潛心到銀婆廟,聆聽自己靈魂的聲音,細細體驗心靈凈化的旅程,祈求一切美好愿望最終都能實現。或許還有牛車、馬車沿著鄉村石子路走來,水車把清澈的溪水引入農田,大紅燈籠倒影在河里……

一個村落四面青山環繞,一片碧野之間綠水縈回。一個曾給劉塢百姓以充足水脈和養分、在源源土層里抓一把泥土、能攥出古老文明液汁的地方。

這就是劉塢。

 

弓橋頭的古樟

                                                        

到弓橋頭路邊停車。隔著一條窄窄的小溪,溪間有兩座小橋進村。過橋之后,回頭看兩橋,不管是橋面還是橋洞,均無“弓”的痕跡。正想著何名為“弓橋頭”時,卻發現橋不遠處有兩株老樹“弓”得厲害,粗大的樹干枝繁葉茂的朝溪里斜伸。我的目光一下被吸引住了。一株是樟樹,另一株也是樟樹。兩株樟樹古老蒼勁,斜伸著一個如傘如蓋的巨大樹冠,在村口形成一道獨特的風景。溪中水流在裸露的巖石上緩緩流動,我不由自主的沿石階走入溪澗,原本的烈日炎炎,暑氣逼人,在老樟的掩影下,變得涼風陣陣,清幽愜意。

進入村莊,又有一株蒼勁的老樟雄踞村中。那樟樹肯定經有上千年的歷史,盤根錯節虬枝纏結,大到樹間已經空心,枯槁的樹身有門有窗似的空洞,樹間可容下一小方桌。而那些露在地表的樹根卻像一只青筋暴突的巨手緊攥大地,表現出強烈的生存欲望,葉色蔥蘢的樹蓋,顯示著生命力的無比旺盛。要不是兩邊有房屋離樟太近,它的樹冠可以伸展得更寬更廣。

樟樹枝上有幾條紅線綁著,說是村民認樟為母的信物。以前就知道本縣各地自古有認樟樹為母的風俗,農村里的父母深恐自己不能很好地庇護孩子,所以常讓孩子認村中最古老最健碩的樟樹為“樟樹娘”。每年,父母都要帶他們去“樟樹娘”前拜一拜,再給“樟樹娘”拴上一條紅線,祈求“樟樹娘”保佑孩子幸福長壽。因此,我們縣以“樟”取人名的特別多,樟生、樟壽、樟貴、樟根、樟土、樟水等等,往往會發現老少青壯多人重名,足見“樟”字輩繁衍之盛綿延不絕。“樟”者,“壽”也,大吉大利也。只是樟樹娘似乎重男輕女,干女兒不太有,叫“樟女”、“樟妹”的不多。

老樟樹成了樟樹娘,便被人格化和神化,因而也就有了各種禁忌和按時祭禮的規距,這淵源頗為悠久。老樹往往都有一段故事,以此給一代一代孩子以歷史啟蒙。人上百是老壽星,樟樹上百是小年輕。年輕的樟樹樹形簡單,模樣單薄,可以說還遠沒有形成自己的性格。在它的生命歷程中,要經受來自自然的風霜雨雪和病蟲災害,等它挺過了一個個難關,漸漸與眾不同,漸漸蒼勁有力,它就有了自己的性格。經過歷練后的性格是寬容的、博大的、美麗的。

也正如此,這樣的古樟,無須專人管理,不用澆水施肥,更沒有誰為它們裝扮修飾,但活得生意盎然,常青長壽。雖然飽經風雨,而依然蓊郁蒼翠,裝點著溪灘、村莊,為鄉村增添風采和神韻。

弓橋頭的農家樂“云水居”倚溪而立,那兩株靜靜古樟,似乎在百年以前就在弓身等待歡迎遠方的客人了。邊上的山坡可以拾階而上,在山坡上一攬遠山村景,可見村莊錯落有致,黛瓦自然樸素,老樟生機盎然,襯以青山云天,猶如一幅和諧多彩的鄉村田園風景畫。客人如是再到那棵千年古樟樹下盤桓一陣,尋點雅興。相信會是“巨樟底下走一走,人能活到九十九;去把巨樟摸一摸,人能活到一百多。”

 

                        

清涼三井

 

三井,一個海拔975米,年平均氣溫在18左右,空氣中負氧離子含量20000個立方厘米的村子。村莊依山而建,有潺潺山泉在村中穿過。幾棵百年古樹,錯落舒展在村中,猶如慈祥的長者,庇佑著淳樸的村莊。村對面的山像一扇立著的綠色大屏風,面對滿眼的翠,還有“綠屏”上的白云藍天,村莊顯得靜謐又清涼。夏夜清風習習,真是一個避暑的好去處。

今年的酷暑,三井這地方吸引了上海、杭州、溫州、寧波等地一大批退休老人來避暑,一百多位城里人前擁后簇落腳三井農家,住在這里的游客還沒過癮,預約的又迫不及待的要過來。夏天,讓三井這個原本安靜的村子近乎喧囂。

一個來自杭州的團隊,不知是老年大學還是老年協會的組織,有三十多人,他們午后在會堂的臺上有板有眼的表演節目,或快板,或扇舞,或傘舞,臺下有人邊喊邊手舞足蹈的示范著,看來是他們的教練了。排練者大多為五、六十歲女性,也有兩、三個男同胞在舞蹈中點綴,看到他們笨拙而專注的神情,手腳認真地做著每個動作,煞有意思,臺下看者個個忍俊不禁。看眾有村民,也有在這兒度假的游客,時有閃光燈在閃,留下三井這道不可得的人文風景。

三井的高山云霧茶,入眼綠、入口香,入心入肺后更是回味無窮,使我這個原本不愛喝綠茶的也頻頻啜之。風,不時從窗外吹進會堂,很是涼爽,愜意。就聽同伴在說,這風真舒服,像空調。聽她這么一說,側臉向窗,閉眼迎風體會著,像空調的風嗎?不太像,又說不好該比成什么風。喝著高山云霧茶,瞄著臺上節奏明快的舞步,沫浴著三井清涼的夏風,腦中就自然冒出一句廣告詞:爽歪歪!

快晚飯時,又看到游客們帶來的另一道風景,幾個女游客抱著、牽著寶貝狗狗,在村子里四處溜達。不禁想,寵物也需享受一下夏日的清涼,抑或主人外出寵物無人照看,抑或是主人離不開寶貝,種種的可能。又想到,寵物吃喝不算一個人頭吧?白吃白喝還能盡享它們祖宗才有的原生態生活,這樣縱情自然的撒野,是它們在鋼筋水泥的房子里做夢也想不到的。想想,真是太劃算了,至少它們也得算半個人頭的吃住費吧?

這里的飯菜都是自家種的菜蔬,味道不濃烈,也不稀松寡淡,每道菜都普普通通,卻能勾起陣陣食欲,一派農家本色。菜在轉盤上轉著,幾圈下來,就有幾個盤子光了,另幾個盤子也剩無幾。村民主任是個幽默的人,此時,他像是自嘲,又像是自夸,一本正經地說道:菜吃得這么干凈,不知是菜太好吃,還是沒菜吃(意思是菜少了不夠搶)。他的話引得大家哈哈大笑。

村子對面將要完建的停車場,正有兩民工在掃除堆石、沖洗泥沙。我們站在農家房前,就看到一白衫紅褲女游客,拿了掃帚也加入打掃的小工活兒中。我們在農家的門前望過去,女子身段小巧玲瓏,紅白衣褲甚是鮮艷,她有力的揮動著掃帚,遠看猶如一個朝氣蓬勃的中學生。

是啊,恬靜自然的田園生活,心境也自然如陶淵明般有“性本愛丘山”的志趣。其實,很大一部分人的骨子里,喜愛的人生環境,是恬靜而充滿自然之趣的鄉村,希冀著這種和平安寧、自耕自食、淳樸真誠、淡泊高遠、無身外之求的人生。只是,希冀是一回事,人生的事又是一回事。

 
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